Religieuze poëzie

Liefde en de samenleving € 18,00
Liefde en de samenleving

Tijdens zijn studie theologie aan de Universiteit van Amsterdam in de jaren ‘60 ontdekte Aart van den Dool dat de visie op man en vrouw, zoals de kerkelijke traditie die ziet, heel anders is dan de visie zoals die in de bijbel staat, met name in het Oude Testament en zoals het Jodendom die heeft overgenomen. De bijbel ziet die verhouding als een verbond van twee mensen in liefde en gelijkheid, in navolging van God. Dus niet: de man gaat voor en de vrouw moet volgen, maar volkomen gelijkheid. Tijdens zijn leven, niet als predikant, maar onder andere werkend in het bedrijfsleven, is hij toch bezig geweest met argumenten voor deze visie te verzamelen en in artikelen en geschriften te tonen. Omdat daar geen weerklank op kwam, dacht hij uiteindelijk: dan ga ik er maar over dichten, om daarbij niet alleen feiten, maar ook mezelf te verduidelijken. Het resultaat hiervan is deze dichtbundel met een visie die u uitnodigt daarmee in discussie te gaan.

Radicaal licht € 19,99
Radicaal licht

Wat missen we als we maar niet ophouden met missen? En hoe maken we die honger productief en essentieel, in plaats van bijtend en vernietigend? Die vragen houden Christian Wiman bezig terwijl hij de relaties tussen kunst en geloof, dood en faam, hemel en vergetelheid onderzoekt. Vóór alles is Radicaal licht een liefdesbrief aan de poëzie, die vol staat met ontroerende, verrassende en soms grappige ontmoetingen met de dichters die Wiman gekend heeft. Seamus Heaney begint een plotseling intiem gesprek over geloof; Mary Oliver stopt de helft van een dode duif in haar zak; A. R. Ammons gaat voor een publiek staan en weigert te lezen. Radicaal licht is even dringend en intens als levendig en onderhoudend. Een scherp vervolg op Wimans eerdere memoire Mijn heldere afgrond.

Kleine gedichten voor kinderen € 14,95
Kleine gedichten voor kinderen

De kinderliefde Mijn vader is mijn beste vrind. Hij noemt mij steeds zijn lieve kind. 'k Ontzie hem, zonder bang te vrezen. En ga ik hupp’lend aan zijn zij, ook dan vermaakt en leert hij mij; Er kan geen beter vader wezen! Ik ben ook somtijds wel eens stout, maar als mijn ondeugd mij berouwt, dan wordt zijn vaderhart bewogen; Dan spreekt zijn liefde geen verwijt, ja zelfs, wanneer hij mij kastijdt, dan zie ik tranen in zijn ogen. Zou ik door ongehoorzaamheid dan maken, dat mijn vader schreit; Zou ik hem zuchten doen en klagen; Neen, als mijn jonkheid iets misdoet, dan val ik aanstonds hem te voet, en zal aan God vergeving vragenHiëronymus van Alphen (Gouda, 8 augustus 1746 — Den Haag, 2 april 1803) is bekend als dichter van stichtelijke verzen. Naar hem is de Hiëronymus van Alphen Prijs genoemd. Uit de gedichten van Van Alphen spreekt een voor die tijd moderne visie op het kind. Hij beschouwde het kind als een onbeschreven blad, dat deugden als gehoorzaamheid, eerbied voor de ouders en voor God en bescheidenheid aangeleerd kon worden. Hij vond ook dat kinderen spelenderwijs moesten kunnen leren. ‘Mijn spelen is leren, mijn leren is spelen, En waarom zou mij dan het leren vervelen?’ dichtte hij. Ouders zijn vergevingsgezind, zo hield hij de kinderen voor, als je maar eerlijk en oprecht bent. Zijn kindergedichten waren simpel van opzet door hun eenvoudige en strakke rijmschema’s, waardoor ze gemakkelijk uit het hoofd geleerd konden worden. Bovendien was het vaak het kind zelf dat aangaf welke deugden het nastreefde, en welke ondeugden het verafschuwde: Zijn bekendste gedicht is De Pruimeboom (1779).

Het laatste avondmaal € 16,45
Het laatste avondmaal

In dit boek beschrijft Judith von Halle de gebeurtenissen rond het laatste avondmaal en de esoterische achtergronden ervan. De auteur is door haar bijzonder geestelijk inzicht in staat ons een beeld te geven van de joodse cultus zoals die plaats vond in het begin van onze jaartelling. Christus transformeerde deze cultus tot een nieuwe ontwikkelingsmogelijkheid voor de mensheid

Het Onze Vader € 16,45
Het Onze Vader

Judith von Halle heeft een bijzonder vermogen. Zij omschrijft dit zelf als volgt: 'Het kan gezien worden als een soort 'reis in de tijd' waarbij alle zintuiglijke indrukken zoals wij die in het dagbewustzijn van het hier en nu kunnen hebben, aanwezig zijn - maar dan verplaatst naar een speciale tijd en een speciale plek. Het gaat daarbij dus niet om zogenaamde visioenen of zuiver schouwen, ook niet om imaginaties, maar om het bewust beleven van wat feitelijk op aarde is gebeurd. Het hoeven niet alleen visuele waarnemingen te zijn van personen rond het keerpunt der tijden en hun omgeving, hun cultuur en hun wijze van leven, maar elk zintuig - zoals ze ons in het dagbewustzijn ter beschikking staan - is betrokken bij de waarnemingen. Zo kan bijvoorbeeld ook de taal gehoord worden, de grond onder de voeten, kou of warmte gevoeld worden.' Vanuit deze authentieke beleving beschrijft Judith von Halle in dit boek hoe Christus zijn leerlingen het oergebed van de mensheid, het Onzevader geeft. Het is de opdracht van mensen in onze tijd om de occulte schatten van dit gebed geleidelijk weer te ontdekken.